夭蛾子什么意思?

以我的理解,夭蛾子就是民间说的“鬼蛾蛾儿

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”,也就是很大很花,常见的蝴蝶。

“皆次当行”中“行”的读音是什么

háng第二声

【摘要】:“陈胜、吴广皆次当行”的句法结构薛克谬《史记·陈涉世家》:“陈胜、吴广皆次当行。”

初中语文课本第六册注释为:“[皆次当行(háng)]都(被)编入谪戍的队伍。次,编次。当行,当在征伐之列。”

扩展资料

[háng]

行(字词)

行,xíng,háng,hàng,héng,hèng ,从彳(chi)从亍(chu),人之步趋也。

本义:路。通行叫“行”。

“行”是象形字,甲骨文[微博]的“行”是一个十字路口,本义为交通要道,读“横”声。

《说文》:“行,道也。”引申出行走、通行、品行、执行、行为等。又有行姓。

[彳,小步也;亍,步止也。

象形字,本义:道路。 同本义〖road〗 行,道也。——《说文》 行有死人。——《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”——《诗·豳风·七月》 又如:行苇(路旁芦苇)。

行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列〖line;row〗 左右陈行,戒我师旅。——《诗·大雅·常武》

[河北省]河北大学薛克谬职称,河北工业大学薛璟

幺蛾子什么意思?

现代汉语词典》收有“幺蛾子”一词,“幺蛾子,方言“鬼点子”、“馊主意”,而在各种方言词典中,它的词形多变,譬如可以写作:幺鹅子,幺娥子,幺娥儿,幺蛾儿,吆蛾子等.据以上情况来看,显然“幺蛾子”及其各种变化的词形用字都包含着一些记音字.因此,有必要搞清它的本源,弄清它的原义由来及其本字.本文据各种语言材料,考证出“幺”是“夭”的通假字,“蛾、鹅、娥”等是“俄”的通假字,“子”或“儿”是名词性的词缀.其本义为“倾侧的”,也就是“不正的”,如同我们今天常说的“歪门邪道”.

若真马无邪 若真不知马也是什么意思

『真无马邪河北大学薛克谬职称,其真不知马也』究竟是什么句式河北大学薛克谬职称?薛克谬“其真无马邪,其真不知马也”见于韩愈的《马说》,该文曾多次被选入中学语文课本。但这究竟是一个什么句式,人们的看法却很不一致。有人认识这是自问自答句,有人认为这是选择问句。河北大学薛克谬职称我们认为,后一种看法比较符合实际,道理有三条:一、句中的两个“其”不应看作代词,而应看作表示选择的连词。杨树达《词诠》说到这种“其”时,认为它如同“抑”,裴学海《古书虚字集释》认为它是“选择之词”。这种“其”经常用在选择问句的后一个分句中,先秦典籍里屡见。如《战国策·韩策二》:“子以秦为将救韩乎?其·不乎?”《墨子·公孟》:“君子服然后行乎?其·行然后服乎?”有时候,选择问句前后两个分句都用“其”,韩愈的文章就常常用两个“其”,有的甚至用三个“其”,如《祭十二郎文》:“呜乎河北大学薛克谬职称!其·信然邪?其·梦邪?其·传之非其真邪?”《马说》中的两个“其”也应该是这样。二、这个句子末尾的“也”,不是表陈述语气的,而是表疑问语气的。这种“也”实际上与“邪”相通。这两个字古音本相近,北齐颜之推的《颜氏家训·音辞》就记载河北大学薛克谬职称了当时的北人把“邪”读成“也”的事实。

『其真无马邪,其真不知马也』究竟是什么句式?

﹃『真无马邪,其真不知马也』究竟是什么句式?薛克谬“其真无马邪,其真不知马也”见于韩愈的《马说》,该文曾多次被选入中学语文课本。但这究竟是一个什么句式,人们的看法却很不一致。有人认识这是自问自答句,有人认为这是选择问句。我们认为,后一种看法比较符合实际,道理有三条:一、句中的两个“其”不应看作代词,而应看作表示选择的连词。杨树达《词诠》说到这种“其”时,认为它如同“抑”,裴学海《古书虚字集释》认为它是“选择之词”。这种“其”经常用在选择问句的后一个分句中,先秦典籍里屡见。如《战国策·韩策二》:“子以秦为将救韩乎?其·不乎?”《墨子·公孟》:“君子服然后行乎?其·行然后服乎?”有时候,选择问句前后两个分句都用“其”,韩愈的文章就常常用两个“其”,有的甚至用三个“其”,如《祭十二郎文》:“呜乎!其·信然邪?其·梦邪?其·传之非其真邪?”《马说》中的两个“其”也应该是这样。二、这个句子末尾的“也”,不是表陈述语气的,而是表疑问语气的。这种“也”实际上与“邪”相通。这两个字古音本相近,北齐颜之推的《颜氏家训·音辞》就记载了当时的北人把“邪”读成“也”的事实。